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2024-03-04 13:19  浏览:1
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十一月时北方已经是瑟瑟的寒意了,而在四川却还能让人感受到春天般的舒适。随着旅游团,我背着自己空空的行囊,开始了梦寐许久的九寨沟之行。 12、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。约翰洛克   我在这矇眬的五里雾里徜徉了长久,与迷惑斡旋了几个年头,我不许停止,却又没有目标。我全力的探求,相出过百般理念去冲出五里雾,但生存给我带来的打趣很大,被实际所冲破。 存在的压力,舍离尘世情暖,把已经的理想抛下深谷。   后来的王维、孟浩然、欧阳修、苏东坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然,但心却总是悬在自然与人文之间。他们不如陶潜理性慧明,不如嵇康潇洒痛快。他们一生的痛苦都在社会理想的破灭、仕途的坎坷和对红尘的牵挂上。他们中也有一生仕途畅达,功名卓著,辅助君王描绘出自己心中的“乌托邦”的。他们是伟大的,又是可悲的。他们也渴望隐退,渴望超脱,渴望回归自然,但扎根心中的儒又让他们舍弃不了功名,舍弃不了仁爱。他们有的成为了政治斗争的牺牲品,有的潦倒客死他乡。然而,他们在文学上都有天才的造诣,都有不同凡响的作品传世,而他们最伟大的作品大都写于他们人生境遇最坏的阶段。苏东坡是个典型。觅佛寻道,饮酒忘我,一生求索,一生都在完成社会理想与复返自然之间摇摆未绝,一生痛不欲生。唯一能与陶潜相比的,是清代的袁枚。袁枚24岁出仕,30岁就辞官归隐南京小仓山,直至80多岁病故。袁枚的心法自然不再是陶潜式的清苦,而是一种与世无争的孤独与完美,一种心随自然的充实与享乐。
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