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曾经听说过一个关于艾神话故事，从此对这植物有了很深的印象。我知道艾蒿的用处很广，也见过它们被人采回家后晒干的样子，只是面对鲜活的它们，尚不能一眼辨别真伪。听母亲说，艾有一个典故，艾就是“爱”的意思。可是在这之前，我更感兴趣是的是，艾蒿与屈原有关的传说。在我们这里，旧日的端午节有两种非常独特的习俗，一是包粽，二是上山采艾，据说端午节的早上那天采到的艾蒿最好。回来后挂在屋檐、门口，据说此种风俗是为了纪念屈原。还有人家将艾别在孩子头上，或做成荷包挂在小孩身上，用来驱祟辟邪。艾是沂蒙山区的人们对它们的亲切称谓，齿唇间仿佛呼唤着某个妙龄女郎的昵称，单字的吐音要比“艾蒿”轻柔得多。记得小时候，有一次我得了面部神经麻痹，父亲一边为我针灸，母亲一边就用晒干的艾蒿捻成线绳，点燃后灸烤我脸上的穴位，袅袅的烟雾在面前蒸腾，那种香气已经深入心髓。 而我，直到本人做了母亲，才读懂了这篇童话，才看到了小女孩对她奶奶的惦记和留恋，以及奶奶对她的珍爱和深刻的爱。 演员在景丹这个人物塑造中，准确地把握了刚柔的反差，男女声腔的切换。台下的观众一片惊讶：“真是隔山隔水不相望，不知以须生看家的丝弦班子，啥时候从天上掉下来这么多出色的包头来！” 火车还没有出河南我就受不了了，车厢里密不透风，中国人口大国的风范此时表露了个淋漓尽致，每到一站，火车尚未停稳，铁轨旁边等候的旅客便唾骂咆哮着一拥而上，甚至个别人直接从窗户里爬了过来----重重地摔在火车里那些狭小的桌子上，我打小哪见过这种阵势--这简直是比抢劫还可怕啊！更严重的是只有上的人没有下的人，一层一层的人把个绿色的火车皮都挤得发涨-------我估计。 说着又拿起梳子把女子的头发梳理得井然有序。男子领会浑家平常最佳美，耳朵垂上挂着长长的金耳坠，耳坠的最下方悬着一枚金叶子，跟着头的转化而动摇，在道具下褶褶生辉。那是他加夜班干私活节衣缩食攒下的私租金买给她的，自从给她戴上就再没有摘下来过。她笑时闹时，金耳坠便在她厚厚的耳朵垂下荡来悠去，看得男子心暖暖的，摇得男子的心软软的，跟绿水一律的柔。