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阿上阿上有300余家家门店
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最终毁于一炬，历史上的阿房宫是秦始皇为谁建的？
阿房原来只是朝宫前殿的名字，秦始皇本打算在整座朝宫建成之后“更择名命名之”。由于宫殿规模实在太大，虽然每天都有十几万苦役参加营建工作，但一直到秦朝灭亡时，此宫仍然没有竣工。这样，人们就它称为阿房宫了。这座宫殿为何取名叫“阿房”？历代记载分歧，说法不一，主要有以下几种观点：
1、***种观点认为阿房一名是由于宫址靠近咸阳而得名的。“阿，近也，以其去咸阳近，且号阿房。”
2、第二种观点认为阿房一名是根据此宫“四阿旁广”的形状来命名的，阿，在古意中亦可解释为曲处、曲隅、庭之曲等。阿房宫“盘结旋绕、廊腰缦回、屈曲簇拥”的建筑结构就体现了这种“四阿房广”的风格和特点。正是由于阿房宫建筑的这种风格，在《史记·秦始皇本纪》索引中解释此宫为何称阿房宫时说：“此以其形命宫也，言其宫四阿旁广也。”
3、第三种观点则认为此宫所以被称为阿房宫，是因为上宫宫殿高峻，若于阿上为房。这一观点出自《汉书·贾山传》，传中的注释曰：“阿者，大陵也，取名阿房，是言其高若干阿上为房。”这就是说，阿房宫是由于宫殿建筑在大陵上而取名。从考古发掘来看，这种说法也是言之有理的。西安市郊约15公里的阿房村一带是古阿房宫的遗址所在地，从发掘的遗址可以看出，当年的阿房宫坐落在地势高峻的丘陵上，这里至今还残存着宫殿的高大地基。在阿房村村南附近，有一个宫殿遗留的大土台基，周长约31米，高约20米；在村西南还有一个据考证是阿房宫前殿遗址的高大夯土台基，东西长约1200米，南北长 500至600米，***处约有8米。阿房宫就建在这些高峻的台基之上，恰如《汉书》所言“高若干阿上为房”。
4、还有一种说法，《长安志》解释为“阿”是因宫殿与山相邻，未有名，先称在阿房。这种说法出自《史记》中，阿房未成，宫成就会命名的说法。
5、还有一种民间离奇的传说，传说中秦王嬴政爱上过一个赵国女子，芳名阿房，秦皇统一天下后本想立她为后，却遭到众大臣反对，只因她是赵女。阿房为了不让嬴政为难，上吊自杀。秦皇为了纪念这位他深爱过的女子，因而起名阿房宫。
由此可见，以上几种观点都是论有所据，言之成理，并又都能自圆其说。因此在没有发现更新的确实有说服力的材料以前，很难断定孰是孰非。所以，对于这座千古留名的著名宫殿当时究竟为何取名阿房，阿房的真正含义至今只能说仍是个没有定论的历史之谜。
门前有棵葡萄树是什么歌 歌词是什么
歌曲：蜗牛与黄鹂鸟
演唱：小蓓蕾组合
作词：陈弘文
作曲：林建昌
阿门阿前一棵葡萄树
阿嫩阿嫩绿地刚发芽
蜗牛背着那重重的壳呀
一步一步地往上爬
阿树阿上两只黄鹂鸟
阿嘻阿嘻哈哈在笑它
葡萄成熟还早得很哪
现在上来干什么
阿黄阿黄鹂儿不要笑
等我爬上它就成熟了
阿门阿前一棵葡萄树
阿嫩阿嫩绿地刚发芽
蜗牛背着那重重的壳呀
一步一步地往上爬
阿树阿上两只黄鹂鸟
阿嘻阿嘻哈哈在笑它
葡萄成熟还早得很哪
现在上来干什么
阿黄阿黄鹂儿不要笑
等我爬上它就成熟了
阿门阿前一棵葡萄树
阿嫩阿嫩绿地刚发芽
蜗牛背着那重重的壳呀
一步一步地往上爬
阿树阿上两只黄鹂鸟
阿嘻阿嘻哈哈在笑它
葡萄成熟还早得很哪
现在上来干什么
阿黄阿黄鹂儿不要笑
等我爬上它就成熟了
阿门阿前一棵葡萄树
阿嫩阿嫩绿地刚发芽
蜗牛背着那重重的壳呀
一步一步地往上爬
阿树阿上两只黄鹂鸟
阿嘻阿嘻哈哈在笑它
葡萄成熟还早得很哪
现在上来干什么
阿黄阿黄鹂儿不要笑
等我爬上它就成熟了
佛学上怎样解析“十二摩多”
佛学大词典 对“十二摩多”解释如下：
【十二摩多】 又作十二转声、悉昙十二韵。为悉昙字母中之十二母音字。摩多为梵语ma^tr!ka^ 之音译，即母之义，又作韵（母音）。十二摩多，即：豙（a，阿上）、傓（a^，阿引去）、凕（I，伊上）、喐（I^，伊引上）、圐（u，坞）、堗（u^，污引）、訮（e，噎）、塄（ai，爱引）、堫（o，污）、塅（***，奥去引）、蛊（am!，暗）、奥（ah!，恶）。将十二母音附加于体文（子音字）上，则成十二种字，但此时，此等悉昙字应写成略体，而将其附于子音字之上下等，如汉字附一点一画，故又称为点画。［悉昙藏卷二、卷五、悉昙字记］（参阅‘悉昙’4564）
丁福保佛学大词典 对“十二摩多”解释如下：
【十二摩多】 （术语）又名十二转声。摩多译作点或韵。一DF-8740;（阿），二DF-8741;（阿长），三DF-8742;（伊），四DF-8743;（伊长），五DF-8744;（乌），六DF-8745;（乌长），七DF-8746;（蔼），八DF-8747;（爱），九DF-8748;（奥），十DF-8749;（奥长），十一DF-874A;（闇），十二DF-874B;（哑）也。此十二摩多摄于三门之发音，则如图。一切之音声，尽摄于此三门，其中前二字为根本字，是男声，智慧字也。又伊等八字为增加字（谓增加于阿迦等根本字之点画也），是女声，三昧字也。此十二摩多，若依世法，则为十二支，十二月，十二宫，人身之十二缠络等。若依出世法，则为菩萨佛果之十二地，流转之十二因缘。若依真言门，则胎藏之十二真言，金刚界之十二供养，并十二火天等，皆其标帜也。见悉昙三密钞二。又以此十二摩多配于因行证入之四转则前之二阿为因，伊等八字为行，暗为证，恶为入也。见吽字义显宗记。更依大日经等，则加哩DF-874C;[口*狸]DF-874D;里DF-874E;狸DF-874F;之四摩多，总为十六摩多。
念佛时引磬敲几下？四字佛号，只在阿上敲一下可以吗？
按照法器的功用，钟，铃，摇铃，引磬，等，有 招魂 的作用。严格来说是帮助作用。招魂还在于做法者。
引磬可以使昏沉的人，提起正念，不迷茫。
敲引磬，没有死规定的，偶尔敲几下，有规律的敲，按照板眼敲，都可以。
一般是在陀，字敲
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