“知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。

智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。”

诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞的小说《悉达多》，主人公在追寻自我的过程中，得到这样的认知。

这让我想起《道德经》中的“道可道非常道”。

真正的“道”，是无法用语言完全表达出来的。

道理可以传授，可以轻易地获得。人生的智慧，却只有靠自己的经历和体悟去获得。

曾经很多人迷惑：为什么我懂得了那么多道理，仍然过不好这一生？

我想，问题的答案或许就在于此。

我们到底该如何过好这一生？如何找到真正的自我？

追随作家黑塞，充满宗教哲思意味的文字，在主人公悉达多的生命历程中，或许可以让你得到自己独有的体悟。

Part 1

婆罗门悉达多

圆满中的不圆满，在迷茫中寻找自己

悉达多，为婆罗门之子。

他一出生可谓命运的宠儿，不仅出身显贵、强壮英俊、举止优雅、善悟而渴慕知识，而且有父母的疼爱，朋友的追随，还有万千姑娘的爱慕。

所有人都热爱悉达多，他令所有人喜悦，然而他却无法让自己喜悦。

只因他无法找到自己的阿特曼，也就是真正的自我，这种内心的焦渴让他痛苦不安。

一天，当他和朋友乔文达打坐冥想，三位去朝圣的苦行者沙门经过。

悉达多决定加入沙门的行列。朋友乔文达意识到：悉达多要去走自己的路了，他的命运即将萌发，也包括自己的。

悉达多告诉了父亲，希望得到父亲的允许。

身为婆罗门的父亲，本不该有激烈而恼怒的言辞，然而他听到儿子的消息，心中仍感不快，断然拒绝了。

父亲气愤地走出房间，悉达多仍然双臂交叉，纹丝不动地站着。

无眠的父亲，几次起身，来回踱步，看到依旧伫立的儿子，心中充满恼怒和不安，恐惧和痛苦。

破晓前最后一小时，父亲再三确认儿子的打算，悉达多始终坚定。

就这样，父亲遵循了悉达多的意愿。乔文达与他一起，加入了朝圣者的行列。

Part 2

沙门悉达多

在探索中发现自己

成为沙门的悉达多，身上只系一条遮羞布，批一件斗篷。每日只进食一次。他日渐消瘦，长出长指甲，生出蓬乱的胡须。

见到女人，他目光冷淡，见到华美之人，他流露轻蔑。一切都让他不屑。

他遵从沙门戒律，修习克己禅定。他唯一的目标就是堕入空无，无喜无悲，无欲无求。

但是他发现，他压制渴望，又收获新的渴望。

后来，他们遇到了佛陀乔达摩，并听了他的法义。朋友乔文达为佛陀的法义折服而皈依乔达摩。

悉达多却发现，在佛陀的法义中不包含佛陀超越终生的秘密，他更想成为佛陀那样的人，成为真正的自己。

他告别乔文达，继续他的求道之路。

Part 3

富有的悉达多

在生活中认识自己

悉达多不再是婆罗门，也不再是沙门。他意识到，一切都已过去。他如初生之人，必须彻底从头开始生活。

在路上，悉达多看山是山，看水是水，他的心为之陶醉。

在河边，悉达多遇到一个船夫，他在那里留宿，许久以来第一次在室内过夜，并请船夫渡他过岸。

在村舍处，悉达多遇到一个向他表达爱意的女人，他内心经历了挣扎后拒绝了。

在城郊处，悉达多遇见了聪慧美丽的城中名妓迦摩罗。他感到一阵冲动，随即怀揣一个目标进了城。

他刮了胡须，剪了头发，敷了头油，去河里沐浴。他再次见到迦摩罗，请求成为她的朋友，向她学习爱。

迦摩罗告诉他，他必须要有华美的衣服，名贵的鞋子，不仅腰缠万贯，还要备上礼物。

迦摩罗向富商迦摩施瓦弥引荐了悉达多。悉达多开始向富商学习商道。

他品尝了财富、淫乐和权力的滋味。富人的灵魂病逐渐侵袭他。

在醉生梦死的生活中，他日渐衰老。

有一天他梦见迦摩罗的知更鸟死去，惊醒后感觉自己的生活毫无价值，心中充满了死意和恐惧。

他回顾自己的生活，想起父亲、想起乔文达、想起乔达摩。离开他们难道是为了成为迦摩施瓦弥？

内心的声音告诉他，需要跟这一切了断了。于是，他告别世俗的一切繁华，一去不返。

Part 4

圣贤悉达多

不圆满中的圆满，在圆融中找到自己

悉达多远离城邑，步入林中。

他只盼忘掉自己，得到安宁，甚至死去。

就在他绝望地准备跳河自杀时，灵魂猛然苏醒，他辨认出自己的蠢行，这一刻，他在癫狂中认清自己。

他顿悟道：亲口品尝尘世的一切很好，不仅用思想，还用眼睛、心灵和肉体经历。

他选择留在河边，这个当年步入俗世的起点，希望新生活也从这里起步。

他成了船夫的帮手，跟船夫学习劳作，倾听河水的声音。

悉达多跟河水渐渐领悟到“时间并不存在”的秘密。由此认出自己的生活也是一条河。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。

这番领悟让他深感幸福。然而幸福没多久，苦难再次轮回。

迦摩罗带儿子小悉达多朝觐佛陀的途中，临近渡口时不幸被毒蛇咬伤，船夫闻声赶来。

迦摩罗最后毒发身亡，悉达多看着死去的迦摩罗，比以往更深刻地体会到生命不灭，刹那即永恒。

11岁的儿子习惯了富有的环境，不甘心待在这个陌生而贫穷的地方。悉达多希望用善意的忍耐赢得孩子的心。

但是几个月来，儿子带来的只有对悉达多的折磨。

船夫看出了悉达多的痛苦，建议他把儿子送回他母亲的宅邸，找个老师，回到他自己的世界。

悉达多无法接受忠告。因为儿子的出现，悉达多成了完全的世人。他盲目的爱，最终让小悉达多爆发，离家出走。

悉达多一直找到城里，驻足在迦摩罗的花园门口，才意识到，他爱儿子，但无法帮助儿子，也不该牵绊他。

这种爱而不得的痛苦，让他想起年轻时的自己，当初是如何迫使父亲答应他出门苦修，让父亲痛苦的情形。这一切就像一场宿命的轮回。

他幡然醒悟，每个人都要独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。

他不再与命运搏斗，不再与意志作对，他接受了自己生命中发生的一切。

他认识到，世界并非不圆满，世间的每一瞬间皆为圆满。

于是，不再将这个世界与他所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。

悉达多终于在万物圆融的彻悟中，找到了内心平和安宁的自己。

写在最后

悉达多自我探寻的求道之旅，艰辛漫长，长到用自己的一生去追求。这像极了我们每个人的成长历程。

好在悉达多终于领悟到：

“审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。”

其实，无论悉达多最终领悟到了什么，都不重要。重要的是，你在悉达多的故事中领悟到了什么。

坦然接受世间的一切，向死而生，活在当下，感受一切。这就是这个故事带给我的体悟。

正如罗曼·罗兰所说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”

在人生这条修行之路上，每个人都是孤独的行者，我们注定要走出自己的路。

心怀热爱，去经历、去体验、去发现吧！

愿我们都能在生活中，习得自己的人生智慧，找到真正的自我。

,